摘要：簡述了當前青少年偶像崇拜的多樣化、善變性、表象化特征，分析了青少年偶像教育面臨的不可控及偶像市場浮躁等問題，就加強青少年偶像教育引導提出了構建積極健康的社會環境、營造寬松開放的生活環境的建議。
關鍵詞：青少年；偶像教育；榜樣教育
偶像崇拜通常指個體對其信仰著的物或人不加懷疑盲目追逐的極端現象。在現代社會，青少年的偶像崇拜一直是一個熱門的話題，作為一種社會文化現象，偶像崇拜的影響已經輻射到社會生活的各個層面，其對青少年帶來的影響既有積極的一面也有負面的影響。
一、新時期青少年偶像崇拜的主要特性
（一）多樣性
在上世紀50-60年代，作為傳統思想教育的“榜樣教育”曾發揮著極大的作用，英雄主義文化的大氛圍培育了大眾對英雄主義的崇拜。在那個年代，青少年的偶像是王進喜、雷鋒、劉胡蘭、保爾、焦裕祿等英雄人物，那時候的中國正處于百廢待興的時期，每個人的心中都懷有強烈的愛國情懷。改革開放以后，隨著市場經濟的發展，大量西方文化涌入我國，沖擊了國內的文化市場。尤其在21世紀，隨著網絡的不斷發展，傳播媒介也是越來越豐富，傳統的自上而下的榜樣教育模式完全被打破。學生可以從各個平臺獲取偶像信息，對于偶像的選擇也是各有不同，并且隨著時代的發展，大眾對偶像的選擇也在變化，青少年的追捧對象也呈現多樣性的特點。
（二）善變性
偶像崇拜的善變體現在兩個方面，一是現階段偶像市場變化過快，偶像爆紅速度和方式也是層出不窮，青少年的偶像更換速度也在加快，青少年對偶像的崇拜呈現出善變的特性，具體表現為對偶像的更換速度快，并且呈多向性發展。二是娛樂圈魚龍混雜，偶像爆紅的速度快，淘汰的速度也一樣快。在這個全民偶像時代，經常有突然走紅的現象，而青少年對偶像的選擇也多是根據群體的取向來確定，根據偶像主流趨勢的快速更換，青少年的選擇也呈現一種善變性
（三）表象化
青少年對偶像的選擇很少會根據社會主流價值觀的選擇走，他們對偶像的喜愛多是浮于表面，而不注重內涵。青少年對偶像的選擇往往都是看感覺，始于顏值也終于顏值，并沒有去深入發掘該偶像究竟能夠帶給他們什么正能量。
二、當前青少年偶像教育面臨的問題
（一）偶像教育的不可控
在上世紀50-60年代，青少年認識了解偶像只能來自于課本、廣播、新聞這些媒介，在這個基礎下教師對于學生的引導有一個范本，我們所有積極倡導的，需要大家去學習的東西都處于教師的可控范圍內。但是自改革開放以后，受西方文化的影響，再加上傳播媒介的發展和網絡的普及，青少年的追捧對象多以娛明星居多，而對傳統道德偶像則報以冷漠的態度。在這樣的氛圍下，教師對學生進行偶像教育就有非常大的難度。
青少年處于成長成才的重要時期，在這個年齡段的學生存在青春期、叛逆期，是其社會人格走向成熟的重要階段。青少年正處于身心發展的關鍵時期，這個時期的青少年具有很大的可塑性。他們能夠快速接受新鮮事物但對新鮮事物的辨別能力并不完善，因此處于這個階段的青少年很容易受到情感沖動的誤導。
（二）偶像市場不完善
第一，青少年對偶像的選擇具有盲目性。在這個小鮮肉橫行的時期，青少年對偶像的選擇往往是注重表面，而不是探究偶像具有的內在價值。第二，娛樂圈魚龍混雜，在這個全民偶像時代經常有當紅明星被爆出不良事件，這樣的事件一旦爆出并坐實對處于青春動蕩時期的青少年的心理極容易產生陰影，也很容易影響青少年的價值觀建立。第三，榜樣一般是由社會主流文化樹立，而偶像的選擇則是來自與學生自身，現階段偶像市場變化過快，偶像爆紅速度和方式也是層出不窮，青少年的偶像更換速度也在加快，教育者無法快速配合主流媒體，導致偶像教育完全超脫了當年的榜樣教育變成了不可控制的因素，逐漸成為教師無法把控的教育。
在進行分析之前，首先對投資者情緒與股價的平穩性進行檢驗。本文采用ADF單位根檢驗法，根據AIC與SIC同時最小的原則，得出結果如表3。
目前國內當紅的“偶像養成類”綜藝十分火熱，再加上藝人年齡呈低齡化發展，這使得正處在青春期階段的青少年競相模仿。在追捧自己喜愛的偶像同時，去模仿偶像走過的路途，有很多青少年在本該接受義務教育的階段輟學去進行練習生的訓練，正處于青少年階段的學生并不能完全理解目前的偶像市場的雜亂現狀，他們經驗不足、做事沖動，又常常被情緒誤導，很容易造成偏激思維，他們只能看到明星的光鮮一面，并不能理解做藝人也是需要學習的，除了基礎的才藝之外，人品、三觀也是重中之重，一個偶像不僅僅是靠著皮囊能唱會跳，是需要起到給社會傳遞正能量的作用，而這些是需要經過正確引導和時間的沉淀后才能夠積攢起來的。
氫醫學健康產業在我國是一個新興的產業，2013年以前，日本進口富氫水登陸中國，最高零售價為一瓶300元人民幣。但新興事物在我國的發展也是十分迅速的，據估算，目前氫健康產業的相關企業已不下百余家，主要涉及罐裝（袋裝）富氫水、氫水杯、氫水機、氫呼吸機等。
現如今娛樂圈藝人不敬業、專業技能差等問題較多，大眾傳媒炒作手段惡劣，再加上娛樂圈中公眾人物本身也存在著諸多惡性行為，一些藝人走紅后爆出吸毒、家暴等惡性事件，僅2018年一年從李小璐出軌到范冰冰偷稅，再到翟天臨的學術造假事件等等，一個個當紅明星的人設崩塌事件更是對青少年正確的價值觀建立造成了阻礙。在現階段我國社會環境中的明星被給予了過高的希翼，這種被贊美搭建起來的高塔一旦崩塌對成人來說尚且是一種負擔，而不用說處于青春期階段的青少年群體。目前來說，娛樂圈中的明星大多數是暫時無法承擔公眾道德的是非，不具有榜樣的力量。這樣一個還不完善的練習生文化和混亂不堪的娛樂圈真的能成為青少年的偶像嗎？答案當然是否定的。
1.提高偶像自身素質
三、加強青少年偶像教育引導的建議
（一）構建積極健康的社會環境
他拍了下老四的肩膀，好像有點太用力了，然后起身離去。等他走開，我感覺所有的神經一下子松弛下來，這才知道原來剛才繃得太緊了。 “你們兩個是朋友？”在這節骨眼上，我沒能克制住自己的好奇。
⑤?陳家喜:《反思中國城市社區治理結構——基于合作治理的理論視角》，《武漢大學學報》(哲學社會科學版)2015第1期。
在中國這樣一個法制社會，每一個公民作為社會中的一分子，就必須遵守社會的行為準則。而偶像作為家喻戶曉的公眾人物，更是要用比他人更加嚴格的道德操守來要求自己。偶像作為公眾人物具有示范性，需要擔當更多的道德責任，權力和責任是相等的，偶像擁有常人不具備的優勢條件，那么就應該比一般人承擔更高的道德要求，首先自身就要有強烈的法律意識和基本的道德操守，樹立正面的榜樣人物形象，將弘揚中華名族傳統美德作為自己的使命，積極承擔相應的責任與義務。作為公眾人物，牢記自己的使命，言行一致表里如一，杜絕網絡媒體炒作，做一個真實的自己。作為偶像不能只專注從藝，學藝先做人，提高自身的素質，樹立正確的價值觀也尤為重要，能夠用理智戰勝欲望，以實際行動使自己成為真正合格的、值得青少年學習的榜樣偶像。相關管理部門也應當出臺相應的政策將對公眾人物社會責任管理落到實處。目前我們對于偶像所具有的社會責任的執行僅僅停留在對其道德譴責的層面上，這樣的行為并不能規范其行為。在語言無法對其產生約束的情況下，必要的法制手段應該出臺。
現階段偶像市場也同樣正處于不完備的階段，從近些年來說的偶像練習生團體成為現在青少年學生熱捧的對象。練習生，是從韓國引進的一種造星模式，幾乎每個公司都有大批的新秀儲備，公司根據規劃會定期進行選秀，當自身充電完成遇到機會便可風光出道成為藝人。對國內來說，“練習生文化”還是一個比較空缺的市場，國內就業競爭壓力大，而明星是一個在外人眼里光鮮亮麗的工作，所以有明星夢想的人很多，尤其在練習生這個平臺出現后，一些初高中學生開始選擇這條道路，想要一戰成名。
2.加強媒體環境管控
隨著國家實力越來越雄厚，經濟發展迅速，我們的文娛生活水平也逐步提高。所以，現在這個階段的人們對于生活是有著更加豐富的需要，不再是對文化和娛樂的基本的簡單需求了。人民對于文化娛樂方面有了更多且更高的要求，而網絡作為大眾傳媒的一種表現形式，是社會信息傳遞的主要渠道，也是這個時代大眾信息獲取的主要形式。青少年在現階段對于網絡信息的鑒別能力還未完善，他們無法自己判斷媒體所塑造在眼前的偶像的是非對錯，面對網絡輿論盲目跟隨，沖動消費，不正確的進行情感宣泄，這都將對青少年的身心健康產生不良影響。所以面對這個快速變革的世界，我們對于媒體環境的管控也應該有更高的要求。
1.對家長和教師方面的要求
（二）營造寬松開放的生活環境
在新的歷史條件下，相關智能部門應更加有力有效地做好傳導和文化娛樂工作，更加自覺地承擔起作為大眾傳媒的責任，而大眾傳媒也應該減少以炒作、抄襲等惡劣方式求出路的現狀，應該在黨的正確領導下，爭取落實公眾媒介物的責任意識，主動與公眾人物共同承擔起正確導向作用，為青少年營造積極健康的社會環境。
首先，優化教師的個性品質，讓自己的人際關系和諧。生活中人人都渴望得到真誠的友誼，渴望得到別人的幫助，渴望身邊的人能指點迷津。教師雖然生活在固定而狹小的圈子里，但一樣可以通過對學生的關愛打通與社會圈的封閉；而以寬容隱忍、樂善好施來對待身邊的人和事，則能夠促進與圈內人際關系的和諧，從而打破人際交往障礙。
父母是與子女接觸時間最長的人，父母的言行舉止對子女的影響尤為深遠，父母是子女的第一任老師，在家庭中起著重要的榜樣作用，有多數孩童在最初的偶像原型選擇中都是以自己的父母作為模板，所以作為父母以身作則十分重要。父母在家庭中創造一個自由開放的良好生活環境，注意對青少年的偶像教育也是至關重要，青少年在這個階段往往會伴隨叛逆逆反心理，家長一味對偶像的阻撓反而會引發孩子的反感，作為父母應當多一些時間來主動去了解和關注大眾偶像，縮小與孩子之間的距離，去發現青少年眼中偶像的發光點并嘗試去理解，青少年對偶像的選擇很大一部分來自于某些方面的情感缺失，父母應該循著這個點去彌補與孩子之間的隔閡和情感上的缺失，建立良好的親子關系，讓青少年能夠健康快樂地成長。
青少年成長階段中，教師同樣是很重要的角色，據調查分析大部分教師對學生的偶像崇拜現象并不關心，并在一定程度上同家長一起對青少年“追星之路”進行干涉。作為教育者，教師在“泛偶像時代”應當打破自己的枷鎖，消除對大眾偶像的芥蒂，以學生的視角去了解接觸偶像，從偶像身上提取可以學習的優點，教會學生正確認識和辨別偶像，引導青少年找尋到適合自己的偶像，青少年在這個階段對偶像的喜愛是浮于表面的，教師要做的不應該是干涉和抵制，而是正確引導青少年去了解偶像光鮮生活的上的另一面，以現在比較火的練習生為例，除了帥氣的外表，練習生在訓練生涯中的認真、堅持的意志品質，面對舞臺困難時努力克服的勇氣，面對不理解和嘲諷時的堅持等。引導學生褪去偶像的光環看到偶像身上所散發的個人魅力，指導其發現并學習優良的品質和勤奮的努力才是面對偶像時代作為教師應該去做的。早期的榜樣教育對現階段的青少年來說已經起不了太大的教育效果，不如將舊榜樣與新偶像做結合，尋找他們身上的共同點，讓偶像教育朝著更為完善的方向發展。
2.青少年提高自己的辨識能力
除了外界因素外，青少年自身也應該有所提高。偶像最初是“青少年自我崇拜、自我認同的一種獨特的行為方式，并通過這種方式反映自身對時代精神、對主流道德觀念的認識、理解甚至是價值訴求”。青少年的偶像選擇很大一部分基于自我認知。正確認識自己，“泛偶像”時代要想正確辨別優質偶像，還是需要其提高自身的辨別能力。青少年正處于社會化的重要時期，偶像的選擇決定了青少年社會化轉變的方向，提高自我認知能力，使自身對偶像的崇拜從表面轉為內在，發掘偶像的優秀意志和精神。認真學習和踐行社會主義核心價值觀，我們能從偶像身上的學到的很多，一個演員要對自己的舞臺和工作負責，而作為粉絲也應當學會“在其位謀其政”，作為新時代的青年應當認識到自己所肩負的重任。新時代的發展離不開新一代的責任與擔當，我們能為國家做的就是提升自我辨識能力，對偶像不是一味盲目崇拜，而是“取其精華，去其糟粕”，形成正確的世界觀和價值觀，讓偶像力量成為成長道路上的指明燈。
四、結語
用偶像教育的方式進行榜樣教育是目前國內比較提倡的榜樣教育改革方式。我們提出的偶像教育，就是在社會的引導和干預下，通過對自我認同的人格形象地感知和理解，使人們受到啟迪和鼓舞并進而自覺效仿的教育活動。青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培，對青少年進行相應的偶像教育的研究至關重要。
qRT-PCR測定結果顯示，與NP69細胞株比較，miR-133b在不同的鼻咽癌細胞(CNE-1、SUNE-1、C666-1)中均呈現低表達(P＜0.05)，并且SUNE-1細胞株中miR-133b的表達水平相對最低，見圖1A;同時EGFR在不同的鼻咽癌細胞株中均呈現高表達(P＜0.05)，且SUNE-1細胞株中EGFR的表達水平相對最高，見圖1B;因此后續實驗選取鼻咽癌細胞株SUNE-1作為研究對象。
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中圖分類號：C913.5
文獻標識碼：A
文章編號：CN61-1487-(2019)15-0095-03
作者簡介：李雨晴（1995—），女，漢族，山東東營人，單位為石河子大學，研究方向為思想政治教育。
（責任編輯：王寶林）
標簽：偶像論文; 青少年論文; 榜樣論文; 自己的論文; 崇拜論文; 社會科學總論論文; 社會學論文; 社會生活與社會問題論文; 《西部學刊》2019年第15期論文; 石河子大學論文;